1 رسالة بولس الرسول إلى أهل كورنثوس
دراسة رسالة كورنثوس الأولى: التنظيم في عبادة الكنيسة
القراءة: 1كو 11-14المتكلم : القس د. ريمون أبو مخايلبنود العظة:أوّلاً. غطاء الرأس ورمزيّته في عبادة الكنيسةثانياً. مائدة الرّب في الكنيسةثالثاً. المواهب الروحيّةرابعاً. المحبة في الكنيسةخامساً. التنبؤ والتكلّم بالسنة في الكنيسة
مفتاح التأثير الروحي في حياة الأخرين من حولك
القراءة: 1كو 11: 1المتكلم : القس د. ريمون أبو مخايل بنود العظة:أوّلاً. مفتاح التأثير الروحي هو حياة القدوة الروحيّة:ثانياً. حياة القدوة الروحي تنبع من التمثل بالمسيح:ثالثاً. التمثل بالمسيح له متطلبين أساسيين:المطلب الأوّل: سيطرة المسيح على الفكرالمطلب الثاني: سيطرة المسيح على السلوك:
تصرف المؤمن بالأمور الروحيّة الثانويّة 4: مبدأ ما يمجّد الرّب
االقراءة: 1كو 10: 15-33المتكلم:القس د. ريمون أبومخايل بنود العظة:أوّلاً. حذاري العبادة الغريبة لأنّها تغير الرّب:ثانياً. استخدام الحريّة التي لنا بالمسيح بحكمة السماء:ثالثاً. فعل كل شيء لمجد الرّب مهما كان الثمن:
رسالة كورنثوس:: تصرّف المؤمن في الأمور الروحيّة الثانويّة الجزء 3
تجد الخطية طرقا للدخول في حياتنا، فكيف نعيش حياة مسيحية صالحة تسر قلب الله؟
تصرف المؤمن في الأمور الروحية الثانويّة 2
المتكلم: القس ريمون أبو مخايل القراءة: 1كورنثوس
رسالة كورنثوس: السلطان المعطى للكنيسة للحكم على الخطية والتاديب الكنسي –
المتكلم: القس ريمون أبو مخايل
رسالة كورنثوس: الكنيسة وجديّة معالجة خطيّة الزنى –
المتكلم: القس ريمون أبو مخايلالقراءة:1 كو 5 أوّلاً. مشكلة الزنى وسط الكنيسة أحتمال وارد:.ثانياً. علاج الزنى وسط الكنيسة ضرورة حتمية:ثالثاً. هل يفقد الزاني خلاصه:رابعاً. خطر عدم معالجة الزنى وسط الكنيسة:خامساً. الموقف المطلوب من المؤمن الزاني:
رسالة كورنثوس: الناحية الجنسيّة في حياة المؤمن –
المتكلم: القس ريمون أبو مخايلالقراءة:1 كو 5 أوّلاً. تعريف الزنى:إنّ خطيّة الزنى هي أي علاقة جسديّة بين شخصين خارج إطار الزواج.ثانياً. مخطط الله لحياة الإنسان الجنسيّة:ثالثاً. انتشار خطيّة الزنى:رابعاً. منبع خطيّة الزنى:خامساً. علاج خطيّة الزنى:
رسالة كورنثوس: التمثل بالرسل وليس ترفيعهم ضروري لوحدة الكنيسة –
المتكلم: القس ريمون أبو مخايلالقراءة:1 كو 4 بنود العظة:أولاً.المفهوم الكتابي لرسل المسيح.ثانياً. خطر الكبرياء الروحي في الكنيسة.ثالثاً. دعوة الرّب للمؤمنين للتشبه بالرسل.